चौधरी महेंद्र सिंह टिकैत कीर्ति सभा

जगदीश सिंह यादव, दिलीप कुमार'दिली' और लक्ष्मण प्रसाद मौर्य कल ही सिसौली से लौटे। रविवार १५ मई की सुबह चौधरी महेंद्र सिंह टिकैत का निधन हो गया। जिला मुज़फ्फरनगर के उनके गाँव और भारतीय किसान यूनियन (भा. कि.यू.) के संगठनात्मक केंद्र, सिसौली में बड़ी संख्या में लोग अपने नेता के 'अंतिम दर्शन' और श्रद्धांजलि देने के लिए जमा हुए। बहुत बड़ी तादाद में किसान और सभी पार्टियों के नेता और मंत्री वहां थे। खास बात जो वहां से लौटे हमारे मित्रों ने बताई वह यह कि किसानों की भीड़ के चलते मंत्री और नेता चौधरी के पास तक नहीं जा पा रहें थे और अंत में उन्हें यह मौका तभी मिला जब चौधरी का शरीर किसान भवन के सामने खुले मैदान में अंत्येष्टि के लिए रखा गया। यह सर्वदा किसान आन्दोलन की प्रथा और चौधरी के विचार के अनुरूप था कि किसान पहले और तब नेता। यह वह श्रद्धांजलि थी जिसे शब्दों में व्यक्त करना कठिन होता है।
चौधरी के साथ काम करने और लोक आन्दोलन का गुरु मंत्र हासिल करने के सन्दर्भ में एक बार छत्तीसगढ़ के जुझारू और कर्मठ मजदूर नेता शंकर गुहा नियोगी ने अपने दिल्ली के एक मित्र से कहा था " मैं अगर आपके स्थान पर होता तो साल भर चौधरी का हुक्का भरता"।
१९८७ में उभरे इस किसान नेता ने पूरी राजनीति को हिला कर रख दिया था। आधुनिक ज़माने के उन चंद नेताओं में चौधरी रहे जिन्हें पढ़े-लिखे लोगों का समर्थन नहीं के बराबर मिला। हमारा लोकविद्या का विचार चौधरी से बड़ी ताकत हासिल करता रहा। हम लोग १९७७ से किसान आन्दोलन में हैं। लोकविद्या का वर्त्तमान समूह उस वक्त कानपुर से 'मजदूर किसान नीति' पत्रिका निकाला करता था। यह किसान आन्दोलन कि पत्रिका बनी और हमने तब से आज तक किसान आन्दोलन का बिना शर्त समर्थन किया है।
भा.कि.यू. का अ-राजनीतिकता का विचार वास्तव में लोकविद्याधर समाज की संवेदना और समझ की सार्वजनिक अभिव्यक्ति है। लोकविद्या का विचार इसी संवेदना और समझ की दार्शनिक अभिव्यक्ति है। महेंद्र सिंह टिकैत के किसान आन्दोलन ने बहुत बड़े पैमाने पर वह रास्ता खोला है जिसमें पूरा लोकविद्याधर समाज (किसान, कारीगर, आदिवासी, छोटे-छोटे दुकानदार और महिलाएं ) आपस में एकता बना सकता है। ऐसी एकता बना सकता है, जो उनके खुशहाल भविष्य का पैगाम लेकर आये। लोकविद्या जन आन्दोलन इसी एकता का सार्वजनिक सैद्धांतिक आधार रचता है.

विद्या आश्रम पर १५ मई को ही सारनाथ के आस-पास के लोकविद्या कार्यकर्ता जुटे और हमने चौधरी महेंद्र सिंह टिकैत पर एक कीर्ति और संकल्प चर्चा की। २२ मई को गंगा-वरुण संगम पर चौधरी की अस्थियाँ गंगा में प्रवाहित की जाएँगी। वाराणसी मंडल के भारतीय किसान यूनियन ने इस कार्य के साथ घाट पर एक चौधरी महेंद्र सिंह टिकैत श्रद्धांजलि व कीर्ति सभा का आयोजन किया है।

बुधराम

Lokavidya Jan Andolan 3rd Preparatory Meeting

Indore 1-3 June 2011

This is to announce the 3rd preparatory meeting of the Lokavidya Jan Andolan ( LJA) process. We are meeting in Indore between 1-3 June 2011. Please recollect, the first meeting took place in Varanasi on 20-21 Nov. 2010 and the 2nd in Hyderabad on 27-28 Feb. 2011.

The plan of this Indore meeting is as follows :

1st June
(i) Meeting with Indore group engaged in lokavidya related work. The theme is centered on Local Market.
(ii) Discussion on the emerging national situation following the eruption of the anti-corruption movement.

2nd June
(i) People from Andhra Pradesh, Maharashtra, Madhya Pradesh, Uttar Pradesh, Jharkhand and Bihar will report on the preparation in their area.
(ii) Varanasi group will propose a structure for the conference in Varanasi on 12-13 Nov. 2011. (iii) The Prastav Samiti will make a presentation and collect responses of those present.

3rd June
Meeting groups of people from Indore and visiting some villages where lokavidya work has been initiated.

The meeting on all the days shall be open and you must feel free to bring others with you or even send some people for the meeting even if you are not able to come.

The lodging, boarding and meeting arrangements are being made at Kasturba Gram on the outskirts of Indore. Please confirm your participation as soon as you can to Sanjeev Kirtane , mobile no. +919926426858 or by writing a comment on this post.
Please start visiting lokavidyajanandolan.blogspot.com to keep track of the preparatory work. And please find time to relate to this process by giving your comments on the posts and posting your views on this blog.

Sunil Sahasrabudhey
Sanjeev Kirtane

विस्थापन रोको

विस्थापन रोको सम्मलेन, वाराणसी

१० अप्रैल २०११

गंगा और वरुणा के संगम पर १० अप्रैल २०११ को दिन भर चले इस विस्थापन रोको सम्मलेन में मुख्य रूप से यह बात हुई कि विस्थापन विरोधी संघर्ष पूरे लोकविद्याधर समाज की एकता के स्थान हैं। आज सरकार बड़े व्यवस्थित ढंग से लोकविद्याधर समाज को विस्थापित करके ज़मीनें, खनिज, बाज़ार और धंधे पूंजीपतियों को सौप रही है। किसान, कारीगर, आदिवासी और ठेला-गुमटी वाले जब चाहे तब उजाड़ दिए जाते हैं। वे अपनी जमीनों, संसाधनों, धंधों और घरों तक से बड़े पैमाने पर बेदखल किये जा रहे हैं। गाँव के गाँव उजाड़ दिए जाते हैं और बस्तियों के नामों-निशान मिट जाते हैं। ये सब वही लोग हैं जो लोकविद्या के बल पर जीवन यापन करते हैं। लगभग १०० की भागीदारी के इस सम्मलेन में सभी वक्ताओं ने इस बात पर जोर दिया कि विस्थापित समाजों का पुनर्वास एक धोखा है। मुआवजे, फिर से बसाने और नौकरी देने की राजनीति में कोई समाधान नहीं है।

विस्थापन मनुष्य को उसकी विद्या, लोकविद्या से अलग कर देता है और इसी में उसकी ज़िन्दगी बर्बाद होने का पैगाम होता है। लोकविद्याधर समाज का लोकविद्या से अलगाव , यही गरीबी और मजबूरी का सबसे बड़ा कारण है। लोकविद्या के आधार पर जीवनयापन करना मनुष्य का मौलिक अधिकार है। वास्तव में यह उसका जन्मसिद्ध अधिकार है। अपनी विद्या के बल पर हर कोई अपनी ज़िन्दगी चला सके इसको संवैधानिक सुरक्षा मिलनी चाहिए। ये बातें विस्थापन से गहरे से जुडी हुई हैं, इसलिए विस्थापन के सक्षम विरोध के लिए पूरे लोकविद्याधर समाज को एकजुट होना होगा।

सम्मलेन बुलाया ही यह कह कर गया था कि लोकविद्याधर समाज की व्यापक एकता के रास्तों पर बातचीत होगी। सभी ने इस पर राय दी और अंत में एक लोकविद्या मंच का गठन किया गया जिसमें विभिन्न भागीदार संगठनों के प्रतिनिधि शामिल हुए। तय हुआ कि हर महीने एक बार लोकविद्या मंच कि बैठक होगी।

सम्मलेन में विद्या आश्रम, डिबेट सोसायटी, गांधियन इंस्टिट्यूट आफ स्टडीस, भारतीय किसान यूनियन वाराणसी व चंदौली, अखिल भारतीय किसान महासभा चंदौली , किसान संघर्ष समिति मोहन सराय, किसान संघर्ष समिति करसडा, बुनकर वेलफेयर संघर्ष समिति वाराणसी, नाई समाज दशाश्वमेध घाट, मत्स्यजीवी सहकारी समिति सराय मोहाना, पटरी व्यवसायी संगठन इंगलिशिया लाइन और लोकविद्या नौजवान सभा शामिल रहे। इनके अलावा कई सामाजिक कार्यकर्ता, महिलाएं, कारीगर और किसान व्यक्तिगत रूप में भी शामिल हुए।

इस मौके पर विद्या आश्रम ने विस्थापन रोको के नाम से एक पुस्तिका का प्रकाशन किया।

विद्या आश्रम

Hyderabad Meet in Brief

Vidya Ashram National Meeting 27-28 Feb. 2011 at Hyderabad.

The Hyderabad Meet of 27-28 Feb. 2011 held at Jeevan Jyothi Retreat House, Begumpet, went of well. As planned the first day was devoted largely to conceptual discussion and the second day to discussing the building of the Lokavidya Jan Andolan. There were some 40 participants on the first day. But some of them could not come for the second day and we had about 30 persons on 28^th. Just to recount, there were participants from Wardha, Nagpur, Pune, Valsad, Varanasi, Singrauli, Delhi, Indore, Bangalore, Bhubaneshwar, Vijaywada, Vishakhapattanam and of course from Hyderabad. We take this opportunity to thank all the participants, particularly those from other organizations like Knowledge In Civil Society, Center For Resource Education, Prayas, Life-HRG, Hyderabad Central University, IIIT etc. Friends from Kolkata could not come but their substantial posts on the blog brought them in. The list of participants is given at the end.

Vidya Ashram was of course happy to have this face to face discussion with persons of capacity and concern on the question of lokavidya and whether and how it can be the main thrust of a people’s knowledge movement. There was general agreement to proceed on the main course being suggested by Vidya Ashram. However, a variety of views came in and there was relatively open discussion on the question of the politics of lokavidya. Philosophical and practical questions often found a blended expression. A report of the meeting is under preparation and should be shortly on this blog.

This post is to express our desire to continue debate on this blog. That a debate be continued was also a consensual thought at the meeting. The broad decisions of the meeting arrived at late on the second day are given below.

Decisions of the Meeting

1. The first conference of Lokavidya Jan Andolan be held in Varanasi in November 2011.

2. Let Lokavidya Ashrams be planned at various places. This may begin where Vidya Ashram associates are active, e.g. Singrauli, Indore, Andhra Pradesh, Vidarbha and Varanasi. In this connection a meeting will be held in Indore in May/June 2011.

3. A lokavidya kala yatra, with sculptures depicting various artisanal and livelihood skills, to be started from Andhra Pradesh and taken to Madhya Pradesh, Maharashtra and Uttar Pradesh.

4. A media and culture initiative to be developed with the Lokavidya Kala Yatra.

5. A Darshan Samiti to be formed with Surendran, Avinash and Suresh in it to start with.

6. A Prakashan Samiti to be formed. Chitra, Girish and Krishnarajulu to coordinate to finalize this committee.

7. Sangathan Samiti and Prastav Samiti formed in the Varanasi Meet in Nov. 2010 to be activated. Prastav Samiti to be headed by Krishnarajulu and the Sangathan Samiti convenorship to remain with Vidya Ashram, Varanasi.

8. Lokavidya Panchayat periodical to be continued and publications in Telugu and Marathi to be planned.

9. Lokavidya Jan Andolan blog to be continued for debate on practical, political and philosophical issues.

10. The lokavidya activists must keep going to the people for work and with responsibility. To do active work in and to be connected with people’s organizations is the chief path.

List of participants

1. Krishnarajulu kkbandi@gmail.com

2. Naresh Sharma na.ku.sharma@gmail.com

3. Abhijit Mitra abi_chem@iiit.ac.in

4. Mohan Rao rcjs_hl@yahoo.co.in

5. L.K. Kaul lily_kaul@gmail.com

6. C.N.Srinivasan srinivasancn@rediffmail.com

7. I.V. Rao ivaturi48@yahoo.com

8. T.Narayan Rao tnrkondinyasa@yahoo.com

9. A.Appa Rao 9912378300

10. D.V. Nageswara Rao 9441682106

11. S.G. Kulkarni sgkhcu@gmail.com

12. P.R.K. Rao prkrao@iiit.ac.in

13. Keshav Rao Jadhav

14. Rajeev Sangal sangal@iiit.ac.in

15. Nisha Sangal

16. Pranav pranav.vasishta@gmail.com

17. M.V. Sastri sastrimv@gmail.com

18. Shambhu Prasad shambu@ximb.ac.in

19. Sreekumar sreekumar@prayaspune.org

20. Ch.Bhagirath bhgrth11@gmail.com

21. Prakash Vinjamuri lifehrg@gmail.com

22. Narsing Rao nrvanapalli@gmail.com

23. B.V.Subbarao creind@gmail.com

24. D.Vasanth Kumar vkd9@yahoo.co.in 9849831315

25. Avinash Jha kalisaroj@gmail.com

26. Nand Kishore Acharya 09413381045

27. J.K. Suresh jksuresh60@gmail.com

28. G.S.R.Krishnan gsivatsa@gmail.com

29. Sunil Chabda 09427142610

30. K.K. Surendran k.k.surendran@gmail.com

31. Girish Sahasrabudhey irigleen@gmail.com

32. Vijay Jawandhia shetsangh@rediffmail.co

33. Sanjeev Kirtane sanjeev.kirtane48@gmail.com

34. Ritesh Mahadik ritesh.mahadik13@gmail.com

35. Uppesh Kumar

36. Kamalakar Nagar 09617240020

37. Satish Sonkar sonkar007@gmail.com

38. Magansingh Bathel 08085213714

39. Awadhesh Dwivedi 09425013524

40. Ashok Rastogi akr0700@mail.jnu.ac

41. Sunil Sahasrabudhey budhey@gmail.com

42. Chitra Sahasrabudhey vidyaashram@gmail.com

Search for a sound political philosophy ?

The posting of Feb 18,02.14 AM, "LOKAVIDYA JAN ANDOLAN AND/OR GYAN MUKTI?", fairly accurately captures our collective mind at the end of its tether in dealing with the complex problem of 'What then must we do?'. M.K.Gandhi's solution:

"Be the change you want to see in the world"

ignores 'two' factors, our limited capacity and the recalcitrant nature of the world, identified by Rosseau long ago:

"The flaws which make social institutions necessary are the same as the abuse of them unavoidable".

If,as I am inclined to believe, our Sysiphus-like condition is inevitable, I find the suggestion, "Perhaps the idea of a lokavidya andolan is search for a sound political philosophy which is able to stir the imagination of all those who find contemporary versions of 'The way of Tradition' and 'the way of Modernity' not very attractive or life-enhancing" appealing.Perhaps it can also help identify the half-truths in the various postings.Even more importantly, it may suggest a way out of the performative paradoxes of our (1) communitarian (2) universalist and (3)post-modernist political philosophies.


prkrao